Δευτέρα 30 Ιουνίου 2014

Ελληνική δικαιοσύνη: Ό,τι χολεριασμένο και άρρωστο…

Ελληνική δικαιοσύνη: Ό,τι χολεριασμένο και άρρωστο…
«Η αστυνομία», είπε κάποτε ο Μάνος Χατζιδάκις έφτασε «να εκπροσωπεί ό,τι χολεριασμένο και άρρωστο κρύβει μέσα του ο άνθρωπος – για να προστατέψει μ’ έναν ακάθαρτο μανδύα τις έννοιες έθνος, πατρίδα, σπίτι, εκκλησία, κράτος και οικογένεια. Έννοιες ιερές, που έγιναν πανάθλιες απ’ όσους ανέλαβαν με αυθαιρεσία ανάξια να τις φρουρήσουν».

Ήρθε η στιγμή, νομίζω, στη θέση των αστυνομικών να προσθέσουμε και τους Έλληνες δικαστές.

Ελάχιστες επαγγελματικές ομάδες στην Ελλάδα έχουν επιδείξει τα τελευταία χρόνια μεγαλύτερη αναλγησία στον ανθρώπινο πόνο, τόση αδιαφορία για το πνεύμα (αν όχι και για το γράμμα) των νόμων και λιγότερο σεβασμό σε έννοιες όπως ελευθερία και δημοκρατία.

Η απόφαση εναντίων των καθαριστριών του υπουργείου Οικονομικών, που λαμβάνεται με μόνο γνώμονα το συμφέρον υπεργολαβικών εταιρειών που θα ζημιώσουν το ελληνικό δημόσιο χρησιμοποιώντας εργαζόμενους-σκλάβους, είναι μόνο η κορυφή στο παγόβουνο.

Αυτό το βαθιά αντιδραστικό και ελεγχόμενο από την εκάστοτε κυβέρνηση σώμα ευθύνεται μεταξύ άλλων για την άνοδο του ναζισμού στην Ελλάδα και την καταπάτηση στοιχειωδών δημοκρατικών ελευθεριών.

Πόσοι θυμούνται ότι τα τελευταία χρόνια (πριν η ΝΔ επιχειρήσει να βάλει ένα φρένο στην εκλογική άνοδο του «αδελφού κόμματος» της Χρυσής Αυγής) δεν είχε ασκηθεί ούτε μια δίωξη για ρατσιστικά εγκλήματα ενώ διαδηλωτές, απεργοί και ύποπτοι τρομοκρατικών επιθέσεων περνούσαν μήνες ή χρόνια στη φυλακή κατά παράβαση κάθε σχετικής νομοθεσίας.

Πόσοι θυμούνται την παλιότερη δικαστική υπόθεση της Βέροιας, όπου δικαστήριο αθώωσε επτά από τα οκτώ μέλη της Χρυσής Αυγής για την επίθεση σε καφενείο ενώ καταδίκασε το θύμα της επίθεσης.
Η Ελλάδα θυμίζει τα τελευταία χρόνια της δημοκρατίας της Βαϊμάρης, όπου οι δικαστικές αποφάσεις λαμβάνονται με αμιγώς φρονηματικά κριτήρια και οδηγούσαν σχεδόν πάντα σε αθώωση των ταγμάτων εφόδου του Χίτλερ και εξοντωτική τιμωρία των δυνάμεων της Αριστεράς που προσπαθούσαν να αναχαιτίσουν την άνοδο του φασισμού.
Ο ελληνικός νεοναζισμός είναι τέκνο και της ελληνικής δικαιοσύνης.

Δεν συζητάμε φυσικά για τα εργασιακά θέματα. Έχετε δοκιμάσει να οδηγήσετε εφοπλιστή σε δικαστήριο στον Πειραιά, για να αποδείξετε λόγου χάρη ότι δεν είναι σωστό να απολύει συνδικαλιστικούς εκπροσώπους ή ότι οφείλει να αποδίδει τις νόμιμες αποζημιώσεις στους απολυμένους υπαλλήλους του; Μην το δοκιμάσετε.

Οι μόνες δικαστικές αποφάσεις (ή μη αποφάσεις) που φτάνουν στα αυτιά μας σχετικά με εφοπλιστές είναι οι αθωώσεις, οι παραγραφές ή οι γελοίες ποινές που επιβάλλονται σε λαθρέμπορους πετρελαίου και άλλους στενούς συνεργάτες του εκάστοτε πρωθυπουργικού περιβάλλοντος.

Η ελληνική δικαιοσύνη καταστρατηγεί ήδη από τα μέσα της δεκαετίας του 80 και το συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα της απεργίας καθώς το 95% των δικαστικών αποφάσεων κρίνει τις απεργίες παράνομες και καταχρηστικές (ημερίδα του ΔΣΑ 4.12.2003).

Όπως εξηγούσε και ο Δημήτρης Α. Τραυλός-Τζανετάτος, ομότιμος καθηγητής εργατικού δικαίου του Πανεπιστημίου Αθηνών, οι δικαστές είχαν πάρει τόση φόρα ώστε «υπήρξε δικαστική απόφαση που χαρακτήριζε την πρωτομαγιάτικη απεργία ως «παράνομη και καταχρηστική»(!)

Είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμη και ο αρεοπαγίτης Γ. Ρήγος έκανε λόγο για «φαρσοκωμωδία που εκθέτει ανεπανόρθωτα τη δικαιοσύνη» (Δίκη 2006, σ. 169) ο δε πρώην εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Δ. Λινός χαρακτήρισε την απεργία ως το «πιο κακοποιημένο (προφανώς από τα δικαστήρια) δικαίωμα».

Στα ελληνικά μέσα ενημέρωσης μας μαθαίνουν ότι δεν έχουμε δικαίωμα να κρίνουμε αποφάσεις δικαστηρίων. Πρόκειται φυσικά για έναν αστικό μύθο τον οποίο αφήνουν να διαιωνίζεται εδώ και χρόνια για προφανείς λόγους. Οι κρίνοντες θα πρέπει κάποτε να κριθούν και να λογοδοτήσουν στον ελληνικό λαό για τις εγκληματικές αποφάσεις που έλαβαν σε βάρος του.

Ο αστυνομικός που χτύπησε καθαρίστρια στο κεφάλι με σιδερογροθιά δεν είναι ούτε καλύτερος ούτε χειρότερος από τον δικαστή του Αρείου Πάγου που απέρριψε τα αιτήματα των καθαριστριών. Είναι και οι δυο υπηρέτες του ίδιου συστήματος.

Θα αναρωτηθεί βέβαια κάποιος, είναι όλοι οι ανώτεροι «λειτουργοί» της Ελληνικής δικαιοσύνης τόσο επικίνδυνοι για την ελληνική κοινωνία; Προφανώς όχι. Ένα επαγγελματικό σώμα όμως, στο οποίο δεν υπάρχουν ενστάσεις από τη βάση για το πως λειτουργεί η κεφαλή, δεν δικαιούται δια να ομιλεί.

Και άλλωστε με τις εξαιρέσεις θα ασχολούμαστε τώρα;

Του Αρη Χατζηστεφάνου 

Κυριακή 29 Ιουνίου 2014

Εγχειρίδιο Βλακείας

Εγχειρίδιο Βλακείας

Προ ετών, αν θυμούμαι καλά, είχα διαβάσει το βιβλίο «Εγχειρίδιο Βλακείας», του Διονύση Χαριτόπουλου, που ήταν ο σύζυγος ο αξέχαστης Μαλβίνας Κάραλη, η οποία αποκαλούσε «ακατοίκητο» το κεφάλι του τότε μεγάλου πρωθυπουργού κ. Ση Μι Τι.


Σήμερα σκέφθηκα να παραθέσω μερικά αποσπάσματα, πολύ ωραία και χρήσιμα κατά την ταπεινή μου άποψη.

Πολύ χρήσιμο θα είναι να διαβαστεί με σχετική προσοχή, και οι συνειρμοί θα σας οδηγήσουν σε πρόσωπα και πρακτικές της τρέχουσας (!) επικαιρότητας από δω και …μερικά χρόνια... (η τρέχουσα επικαιρότητα, ...τρέχει κάπου πέντε χρόνια.)

Από τις διάφορες μελέτες, πάντως, προκύπτει ότι πέρα από την ιδεολογία και τις άλλες ταξικές διακρίσεις, οι …άνθρωποι διακρίνονται σε δύο βασικές κατηγορίες : στους Έξυπνους και στους Βλάκες. Αν και η μεταξύ τους διάκριση δεν είναι δύσκολη, όσοι ανήκουν στην πρώτη κατηγορία δεν το λένε και όσοι ανήκουν στη δεύτερη δεν το ξέρουν.

• Η βλακεία είναι απρόβλεπτη. ‘Εχει τόση ποικιλία εκδηλώσεων, όσοι και οι βλάκες που ο καθένας ξεχωριστά είναι μια αστείρευτη πηγή εμπνεύσεων.

 Αν το καταφύγιο του ανθρώπου είναι η κοινωνία, του βλάκα είναι η ομάδα, η συσπείρωση με άλλους βλάκες…

• Ο πιο πονηρός βλάκας είναι ο σοβαρός. Το υστερικά τυπικό και λιγόλογο ανθρωπάκι που οχυρώνεται καχύποπτο προς όλους πίσω από ένα προσωπείο σοβαρότητας…. ‘Ενας τέτοιος έφτασε να γίνει και πρωθυπουργός… Αλησμόνητη είναι η σκηνή του εν λόγω όταν μετά τους σεισμούς του 1999 πήγε με τις κάμερες να επισκεφθεί τους καταυλισμούς των σεισμοπλήκτων. Κοίταξε ξινά τα παιδάκια που πλατσούριζαν ξυπόλητα στις λάσπες ανάμεσα στα κοντέϊνερ και, κάνοντας προσπάθεια να φερθεί ανθρώπινα, τα ρώτησε: "Πού είναι πιο καλά, εδώ ή στο σπίτι;"…

• Ένας ηλίθιος άνδρας, όσο εμφανίσιμος και να είναι, απογοητεύει το θηλυκό, δεν του εμπνέει την αναγκαία αίσθηση σιγουριάς. Εκτός και αν τη χαζομάρα του αντισταθμίζει η οικονομική ή κοινωνική του θέση, οπότε το παλικάρι είναι λαχείο. Αντιθέτως μία νεαρή και όμορφη χαζοβιόλα είναι σταθερή αντρική φαντασίωση. Γενικώς, στα ερωτικά οι άντρες ψάχνουν τα μικρά, οι γυναίκες τα μεγάλα και η αποκολοκύνθωση καλά κρατεί. Η διαφορά είναι ότι ο ηλίθιος όταν καυλ...σει νομίζει ότι ερωτεύτηκε και η χαζή πιστεύει ότι όσοι θέλουν να την πη...ξουν θέλουν να την παντρευτούν.

• Το πτυχίο δεν είναι πιστοποιητικό ευφυίας. Αν το μυαλό κάποιου φτάνει για να πάρει δίπλωμα οδήγησης, κατά πάσα πιθανότητα φτάνει και για πάρει ένα δίπλωμα σπουδών. Τα νοητικά απαιτούμενα είναι περίπου ισοδύναμα. Άπαξ και μπορεί να απομνημονεύσει τον ΚΟΚ και τα σήματα, το μόνο που χρειάζεται για το «χαρτί» είναι να στρώσει τον κώλο του κάτω, να μουλαρώσει δεόντως και αμέτι μουχαμέτι, έστω και «νύχτα», θα το πάρει το στραβόχαρτο.

• Όπως υποστηρίζει μία ομάδα ερευνητών που μελέτησε το θέμα σε μεγάλα πανεπιστήμια των ΗΠΑ, εντόπισε το ίδιο ακριβώς ποσοστό «χοντροκέφαλων» ανάμεσα στις καθαρίστριες, τους διοικητικούς υπαλλήλους, τους φοιτητές και τους καθηγητές (C.M. Cipolla). Προφανώς, αν η έρευνα στρεφόταν και προς τους ίδιους τους ερευνητές θα ανακάλυπταν και το δικό τους ποσοστό μπούφων.


Το καλύτερο το άφησα για το τέλος, και είναι αυτό που έγραψε ο Γερμανός φιλόσοφος Φρίντριχ Νίτσε.

«Εκτός από το πλήθος, υπάρχει και ένας άλλος παράγοντας που γιγαντώνει τη βλακεία: η εξουσία. Η εξουσία αποβλακώνει», έγραψε ο Γερμανός φιλόσοφος Φρίντριχ Νίτσε.

«Τα άτομα που έχουν εξουσία τείνουν να πιστεύουν ότι, ακριβώς επειδή έχουν εξουσία, είναι οι καλύτεροι, οι πιο ικανοί, οι πιο έξυπνοι, οι πιο σοφοί από όλη την ανθρωπότητα. Εξάλλου, περιστοιχίζονται από αυλικούς, οπαδούς και κερδοσκόπους, που ενισχύουν διαρκώς αυτή την ψευδαίσθηση. Με αυτό τον τρόπο όποιος βρίσκεται στην εξουσία καταλήγει να διαπράττει κατά γενική ομολογία τις μεγαλύτερες ανοησίες.»

Από το RAMNOUSIA 

Σάββατο 28 Ιουνίου 2014

Πoύτσα στo πρωτoσέλιδo κι Aρxίδια στηv αρθρoγραφία

Πoύτσα στo πρωτoσέλιδo κι Aρxίδια στηv αρθρoγραφία
Τα καλά νέα: Oι πολιτικές γελοιογραφίες συνεγείρουν ακόμα έντονα πάθη και πλούσιες συζητήσεις. Τα κακά νέα: για τους λάθος λόγους. Η πρόσφατη ιστορία με την πρωτοσέλιδη γελοιογραφία του Καλαϊτζή προσφέρεται για ποικίλα συμπεράσματα, κανένα σχεδόν από τα οποία δεν θίχτηκε στις σχετικές συζητήσεις, και αυτά που actually συζητήθηκαν έριχναν την μπάλα στην κερκίδα…

Καταρχάς, υπάρχει μια ασάφεια ως προς το «αξιόποινο» της γελοιογραφίας. Μπορούσες να διαλέξεις από ενα μενού αμήχανης ποικιλίας: «ο σεξισμός του πέους ως όργανο επιβολής», «η αναπηρία του Σόϊμπλε ως επιχείρημα», «η σχετικοποίηση του Ολοκαυτώματος με τη χρήση των στρατοπέδων συγκέντρωσης σε ιστορικά υποδεέστερες συγκυρίες».

Αν θέλουμε να τα ξετινάξουμε συνοπτικά (με κίνδυνο την ηθική απαξία του να κλέβεις εκκλησίες), το πρώτο επιχείρημα προσπαθεί να φιλοτεχνήσει έναν «Χατζόπουλο της αριστεράς», με κοινό γνώμονα τον «σεξισμό» και το ότι «αν σε ενοχλεί ο στύλος πρέπει να σε ενοχλεί και το πέος», λησμονώντας ότι το κριτήριο απαξίας του σεξισμού (αλλά και της γελοιογραφίας) δεν είναι η ύπαρξη ή η υπόνοια του σεξ, αλλά πως αυτό χρησιμοποιείται ως μέσο επιβολής και εξουσίας. Έτσι, η γελοιογραφία του Καλαϊτζή είναι στον μαγνητικό πόλο όπου οφείλει να είναι (υπέρ του αδυνάτου απέναντι στον ισχυρό), ενώ του Χαντζόπουλου η οπτική γωνία ήταν από το πλάι του εξουσιαστή, ενάντια στον εξεγερμένο (και ταυτόχρονα «βάζοντας τα τσουλάκια στη θέση τους»).

Για την αναπηρία του Σόιμπλε δεν έχω να πω πολλά, δεδομένου ότι η συσχέτισή της με το περιεχόμενο της γελοιογραφίας περισσότερο έχει να κάνει με το «τι επιλέγω να δώ» εφέ ενός Rorschach test, παρά με κάποια διαφαινόμενη πρόθεση του γελοιογράφου.

Τέλος, για τη σχετικοποίηση του Ολοκαυτώματος, θα πρότεινα στα ευαίσθητα αντανακλαστικά να ξεκολήσουν λίγο από τη Νεφελοκοκκυγία όπου «ο ΟΗΕ και η Ε.Ε. φτιάχτηκαν για να μην επαναληφθεί η φρίκη του παρελθόντος» και να προσγειωθούν στο 2014, σε μια χώρα με 10% Ναζί (and counting) και με λειτουργικότατο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης, για το οποίο η δημόσια συζήτηση κράτησε περίπου όσο κράτησε και για τη γελοιογραφία του Καλαϊτζή: ένα διήμερο.

Πράγμα που μας φέρνει στην Αόρατη Συνισταμένη του ζητήματος, και αυτή που αξίζει να συζητήσουμε πέραν του παραδοσιακού διημέρου, διότι θα την ξαναβρούμε μπροστά μας, νά ΄σαστε σίγουροι.

Ένα αόρατο Non Paper πλανάται πάνω απ΄την αρθρογραφία των Μνημονί για το θέμα: η «Θεωρία των Δύο “Ακρων-on Steroids». Συνοπτικά, αυτό το «ο αστυνομικός είναι μπουζούκι» fallacy συνίσταται στο «τα ίδια λέει κι η χρυσή αυγή» («οπότε μη λετε τίποτα εναντίον του παρόντος συστήματος διότι…» συνεχίζει ο κυκλικός συλλογισμός).

Στο πρωτότυπο αυτό συμπέρασμα καταλήγουν π.χ. τόσο ο Ηλίας Κανέλλης («Κατά τη γνώμη μου, η γελοιογραφία χρησιμοποιεί με τον πιο χοντροκομμένο, τον πιο πολιτικά αφελή τρόπο τα επιχειρήματα του «ψεκασμένου» λόγου που ακούγεται καθημερινά παντού, ιδίως σε ραδιόφωνα και σε τηλεοράσεις, και που δεν ξέρω πόσο απηχούν τη συνθετότητα των πραγμάτων όπως τα αντιλαμβάνεται η αριστερή αντιπολίτευση, αλλά κατά βάσιν είναι οι «θέσεις» της Χρυσής Αυγής» – Τα Νέα, 05-06-14) όσο και η Ξένια Κουναλάκη («Χρυσαυγιτισμός στο τετράγωνο» – Καθημερινή, 05-06-14, όπου η συντάκτρια ρίχνει κι ενα ανερυθρίαστο πλυντηριάκι στη Χρυσή Αυγή, ισχυριζόμενη ότι ο ναζισμός ή τα κρεματόρια είναι κάτι κακό για τους χρυσαυγίτες), ενώ δια της πλαγίας στον ίδιο λάκκο πέφτει οικειοθελώς και η διεύθυνση της Εφημερίδας των Συντακτών, που σε μια κίνηση εντυπωσιακού στη σφοδρότητά του αδειάσματος του συνεργάτη της εφημερίδας, επιβεβαιώνει την αταλάντευτη προσήλωση του φύλλου στις αρχές του αντιφασισμού και αντιρατσισμού (μεταξύ άλλων), υπονοώντας (;) ότι η γελοιογραφία ελέγχεται για παρέκκλιση από αυτές.

Δεν πέφτει κανείς από τα σύνεφα βλέποντας τους «επαγγελματίες νηφάλιους» να χρησιμοποιούν μια χοντροκομένη υπεραπλούστευση προκειμένου να αποδομήσουν κάτι που οι ίδιοι κατηγορούν ως χοντροκομμένη υπεραπλούστευση.

Επίσης δεν πέφτει κανείς από τα σύνεφα βλέποντας το «δημοκρατικό τόξο» να χρησιμοποιεί στεγνά το μπαμπούλα του φασισμού για να κηλιδώσει αυτούς που εγκαλεί ότι χρησιμοποιούν στεγνά το μπαμπούλα του φασισμού.

Το κακό όμως είναι ότι δεν πέφτει κανείς από τα σύνεφα διότι είναι ήδη φαρδύς πλατύς τσακισμένος σε μια χωρα με 10% Ναζί και λειτουργικό Στρατόπεδο Συγκέντρωσης.

Του Σπύρου Δερβενιώτη

Παρασκευή 27 Ιουνίου 2014

Καταστολή του πολιτικού πολιτισμού

Καταστολή του πολιτικού πολιτισμού

Ο πολιτικός πολιτισμός μιας χώρας δηλώνεται από τον τρόπο που διοχετεύονται οι ειδήσεις, από το περιεχόμενο της πληροφόρησης, από τη σημασιοδότηση της πολύμορφης κουλτούρας μιας κοινωνίας, από την παρέμβαση στον κοινωνικό, πολιτιστικό και πνευματικό ιστό μιας κοινωνικο-πολιτικής αλλά και εδαφικής οντότητας σε εθνικό, περιφερειακό και τοπικό επίπεδο.


Ο πολύμορφος χαρακτήρας ενός δημόσιου φορέα ενημέρωσης, επιμόρφωσης και ψυχαγωγίας, συμπυκνώνει ένα αίτημα που ενέχει μια ευρύτερη πολιτισμική χροιά, και δηλώνει τόσο την ανάγκη για μια υγιή πληροφόρηση, όπου ο πολίτης αντιμετωπίζεται ως μέλος μιας κοινότητας που αποκτά τη δυνατότητα υλοποίησης του νομιμοποιητικού του ρόλου, όσο και την ανάγκη ικανοποίησης του ενδιαφέροντος του για γνώση, επιμόρφωση και καλλιέργεια, συντελώντας με αυτόν τον τρόπο στην απόκτηση κουλτούρας και αξιών που τροφοδοτούν ένα ευρύτερο αίτημα για διαφάνεια, συμμετοχή και εντέλει δημοκρατική λειτουργία μιας κοινωνίας.

Το αίτημα για δημοκρατία στη σημερινή εποχή της κρίσης της νομιμοποίησης, των αξιών, της έλλειψης ήθους και ηθικής υπόστασης σε ό,τι αφορά το συλλογικό και τον τρόπο που το ατομικό εκφράζεται μέσα στη συλλογικότητα, ενέχει την απαίτηση για τη λειτουργία ενός δημόσιου χώρου όπου η δημοσιότητα και η επικοινωνία αποκτούν μια θέση απαραίτητη στον καμβά που πλέκεται και όπου η δημόσια δράση και η παρέμβαση αποκτούν περισσότερο από ποτέ αξία για την αντιμετώπιση της πολύπλευρης κρίσης της σύγχρονης ελληνικής πραγματικότητας. 

Το κλείσιμο της ΕΡΤ, του εθνικού ραδιοτηλεοπτικού φορέα της χώρας μας, από τη μεριά της κυβέρνησης, με τα πέντε κανάλια που διέθετε (ΕΤ1, ΝΕΤ, ΕΤ3, ΕΡΤWORLD (δορυφορικό), ΕΡΤ HD (ψηφιακό), επτά ραδιοφωνικούς σταθμούς με έδρα την Αθήνα και άλλους τόσους στη Θεσσαλονίκη, 19 περιφερειακούς σταθμούς σε όλη την Ελλάδα, δύο μουσικά σύνολα, την «Εθνική Συμφωνική Ορχήστρα» και την «Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής», τo περιοδικό Ραδιοτηλεόραση το www.ert.gr και το ψηφιακό αρχείο της ΕΡΤ, archives.ert.gr. δημιουργεί εύλογα ερωτήματα σχετικά με τη σκοπιμότητα μιας τέτοιας κίνησης και μάλιστα σε μια φάση έντονης πολύπλευρης κρίσης, με έναν αυταρχικό τρόπο που δεν δηλώνει παρά μόνον πολιτική ανασφάλεια και φόβο.

Το πρόταγμα ότι στη θέση της ΕΡΤ θα λειτουργήσει «ένας σύγχρονος δημόσιος οργανισμός όχι κρατικός και κομματικά ελεγχόμενος» (με τα λόγια του τότε κυβερνητικού εκπρόσωπου Κεδίκογλου), αποδείχτηκε ότι με τη λειτουργία της ΔΤ, και την ίδρυση της ΝΕΡΙΤ (Νέα Ελληνική Ραδιοφωνία Ίντερνετ και Τηλεόραση) ξέφυγε τελείως από τις φραστικές διακηρύξεις, εφόσον η ίδια η λειτουργία των νέων αυτών σχημάτων δεν στηρίχθηκε σε κανένα επιχειρησιακό σχέδιο, διεκήρυξε διαγωνισμούς για την πρόσληψη προσωπικού που δεν διακρίνονται για την εύρυθμη λειτουργία τους και αποδείχτηκε ότι δεν υπηρέτησε παρά μόνον μικροπολιτικές σκοπιμότητες με στόχο την ανάκτηση του πολιτικού ελέγχου της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης, με τελείως αβέβαια αποτελέσματα οδηγώντας στην καταστολή του ίδιου του πολιτικού πολιτισμού της χώρας και των πολιτών της, αποδυναμώνοντας ένα φορέα, όπως την ΕΡΤ, που παρουσίαζε μεν προβλήματα στην οργανωτική και εν γένει λειτουργία του, αλλά είχε να επιδείξει ένα αξιόλογο έργο με ενδιαφέρουσες πολιτισμικές προεκτάσεις. 

Η συνέχιση της αυτοδιαχειριζόμενης λειτουργίας της ΕΡΤ, μέσω του δικτύου της ΕΡΤopen, την ΕΤ3, τις συχνότητες των περιφερειακών ΕΡΑ σε όλη της Ελλάδα αποτελεί υπόδειγμα πληροφόρησης και επιμόρφωσης, εφόσον αποδεικνύουν στην πράξη ότι σε περιόδους κρίσης των θεσμών και ανομίας η σύμπραξη εργαζομένων και πολιτών, ανεβάζει το επίπεδο των πολιτών και αποτελεί δείγμα πολιτικής παρέμβασης, λειτουργώντας έτσι ενάντια στην κυρίαρχη ιδεολογία, επικεντρώνοντας την προσοχή στη δυνατότητα ύπαρξης ενός νέου τρόπου διαχείρισης της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης. 

Η εξυγίανση της πληροφόρησης, η υπεράσπιση του δημόσιου αγαθού που προσφέρει η ραδιοτηλεόραση, αποτελεί δείγμα μιας νέας αντίληψης του ρόλου της δημοσιότητας και της επικοινωνίας συντελώντας στη λειτουργία ενός δημόσιου ραδιοτηλεοπτικού φορέα όπου ο πολιτικός πολιτισμός θα βρει έδαφος να αναπτυχθεί με τη συνέργια εργαζομένων και πολιτών, συντελώντας με αυτόν τον τρόπο στον εμπλουτισμό της πληροφόρησης, στην ανάδειξη του πολιπολιτισμικού χαρακτήρα της σύγχρονης κοινωνία, στην αποδοχή ενός πολύμορφου δημόσιου χώρου, στην υπεράσπιση μιας κουλτούρας που βιώνεται στην πράξη μέσα στις απλές καθημερινές πρακτικές. 

Το κλείσιμο της ΕΡΤ μόνον καταστολή των παραπάνω πρακτικών μπορεί να επιτύχει. Η υπεράσπιση της δημοκρατίας είναι μπροστά.


Της Μαριάννας Ψύλλα Αναπληρώτρια καθηγήτρια στο Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού του Παντείου Πανεπιστημίου. 
 

Πέμπτη 26 Ιουνίου 2014

Χρυσές δουλειές για την DIGEA με τις ψηφιακές συχνότητες εις βάρος του ελληνικού δημοσιου

Χρυσές δουλειές για την DIGEA με τις ψηφιακές συχνότητες εις βάρος του ελληνικού δημοσιου

Όσα είχαμε καταγγείλει έγκαιρα οι εργαζόμενοι της ελεύθερης ΕΡΤ, επιβεβαιώνονται μέχρι κεραίας!


Ένας από τους λόγους που έκλεισαν την ΕΡΤ ήταν να διευκολύνουν την Digea να πάρει χωρίς αντίπαλο (με φωτογραφικό «διαγωνισμό») και έναντι πινακίου φακής (18 εκατομμύρια € αντί των τουλάχιστον 715 εκατομμυρίων που είχε εισηγηθεί εταιρεία στην οποία είχε απευθυνθεί το αρμόδιο Υπουργείο) την εκμετάλλευση του συνόλου των συχνοτήτων εκπομπής ψηφιακής τηλεόρασης των ιδιωτικών καναλιών για 15 χρόνια.

Απέμεναν δύο συχνότητες που εκ του νόμου παρέμεναν στο δημόσιο και είχαν αποδοθεί στη ΝΕΡΙΤ. Με σκόπιμες κωλυσιεργίες, η τελευταία διοίκηση της ΕΡΤ (Γκίκας Μάναλης) και οι διοικήσεις της ΔΤ (ξανά Γκίκας Μάναλης και Αφροδίτη Γουγά) και της ΝΕΡΙΤ (Προκοπάκης και προσφάτως Μακρυδημήτρης) δεν προκήρυξαν τους απαραίτητους διαγωνισμούς για την προμήθεια του αναγκαίου εξοπλισμού και υπηρεσιών (ψηφιακοί πομποί, δορυφορική μεταφορά στα κέντρα εκπομπής), παρά το γεγονός ότι οι προδιαγραφές ήταν έτοιμες από τις αρχές του 2013.

Η σκόπιμη αυτή κωλυσιεργία, αποτέλεσε το πρόσχημα για την απ” ευθείας ανάθεση της ψηφιακής εκπομπής των προγραμμάτων της ΝΕΡΙΤ στην ίδια την Digea, με το αζημίωτο βεβαίως.
Η αρχή της πολύ καλής μπίζνας της Digea θα γίνει με την ευκαιρία της ψηφιακής μετάβασης στην Πελοπόννησο στις 27 Ιουνίου και βεβαίως θα επακολουθήσουν και άλλες περιοχές.

Αυτά αποκαλύπτονται από την ιστοσελίδα του περιοδικού του χώρου της ψηφιακής τηλεόρασης DigitalTV Info και επιβεβαιώνουν τις δικές μας πληροφορίες.

Εμείς υπολογίσαμε το κόστος που θα πληρώσει για ένα χρόνο η ΝΕΡΙΤ (δηλαδή οι έλληνες πολίτες) για την μετάβαση στην Πελοπόννησο. Σύμφωνα με τα στοιχεία του Υπουργείου και της ΕΕΤΤ, η Digea απαιτεί να της καταβάλλεται για την περιφερειακή ζώνη της Πελοποννήσου (και Δ. Ελλάδας) το ποσόν των 55.164 € ανά 2 Mbps. Τα δύο ψηφιακά μπουκέτα της ΝΕΡΙΤ έχουν χωρητικότητα 40 Mbps συνολικά. Επομένως η ΝΕΡΙΤ (αν μεταδώσει και τα δύο, όπως οφείλει) θα πληρώνει ετησίως μόνον για την κάλυψή της στην Πελοπόννησο και στην Δ. Ελλάδα 1.103.280 €.

Εδώ σημειώστε ότι η Digea απέκτησε την εκμετάλλευση δύο περιφερειακών συχνοτήτων στην Πελοπόννησο (και Δ. Ελλάδα) έναντι 214.000 € για 15 χρόνια!


Δεν είναι μόνον το έγκλημα της παραχώρησης της εκπομπής.

Είναι και το οικονομικό έγκλημα.

Ποιοι θα υπογράψουν τέτοια σύμβαση ανάθεσης, χωρίς διαγωνισμό;

Ποιοι θα λογοδοτήσουν για τη σκόπιμη κωλυσιεργία;

Από το ertopen

Τετάρτη 25 Ιουνίου 2014

Ο εφοπλιστής είναι πατριώτης ό,τι κι αν κάνει.

Ο εφοπλιστής είναι πατριώτης ό,τι κι αν κάνει.

To γερμανικό περιοδικό Spiegel, επιβεβαίωσε όσα έχει δημοσιεύσει το HOT DOC για το μύθο του ελληνικού εφοπλισμού, που εμφανίζει τους εφοπλιστές να κάνουν γνωστή την Ελλάδα στα πέρατα του κόσμου, ανεμίζοντας την ελληνική σημαία με ηρωισμό Πρέκα στις γνωστές ελληνικές ταινίες.


Αυτό που ονομάζεται εφοπλιστικό κεφάλαιο, δεν είναι παρά μια κάστα επιχειρηματιών με προνόμια και φοροαπαλλαγές που περιλαμβάνονται στο ίδιο το Σύνταγμα της χώρας. Ο λόγος είναι να μην μπορούν να αλλάξουν παρά μόνο με συνταγματική αναθεώρηση οι 58 φοροαπαλλαγές. Γύρω στις 800 εφοπλιστικές οικογένειες πληρώνουν φόρους μόλις 15 εκατομμυρίων, όταν οι ναυτικοί πληρώνουν 55 εκατομμύρια.

Όλα αυτά γίνονται με το επιχείρημα πως οι εφοπλιστές θα αλλάξουν σημαία πετώντας την ελληνική αν φορολογηθούν. Αυτό και μόνο το επιχείρημα όμως, ακυρώνει το υποτιθέμενο πατριωτικό φρόνημα που οι ίδιοι διαφημίζουν σε (συνήθως) πληρωμένα δημοσιεύματα σε εφημερίδες και περιοδικά. Ένα περίπτερο φορολογείται περισσότερο από ένα πλοίο με ελληνική σημαία. Οι έλληνες εφοπλιστές οι οποίοι έχουν στα πλοία τους ελληνική σημαία απολαμβάνουν προνόμια που δεν τους παρέχουν άλλες σημαίες ευκαιρίας, όπως για παράδειγμα το να γίνεται η Ελλάδα υπερασπιστής των συμφερόντων και των αιτημάτων τους στην Ευρωπαϊκή Ένωση

Αλλά ας αφήσουμε το πόσο κερδίζουν και ας μείνουμε σε όσα υποστηρίζουν οι κυβερνήσεις που φορολογούν τον συνταξιούχο αλλά όχι τον εφοπλιστή που μένει στην Εκάλη σε βίλα που εμφανίζεται ιδιοκτησίας μιας offshore.

Αν λοιπόν ο εφοπλιστής εκβιάζει πως θα αλλάξει στα πλοία του την ελληνική σημαία, κανένας δεν τον χαρακτηρίζει άπατρη και τζαμπατζή. Αντιθέτως για τις κυβερνήσεις είναι ο Άτλας της Οικονομίας ακόμη και αν δεν έχει σεντς σε ελληνική τράπεζα. Αλλά αν ένας εργαζόμενος κατέβει σε απεργία για να εξασφαλίζει 50 ευρώ παραπάνω το μήνα, (κι αυτό Συνταγματικό δικαίωμα) είναι αυτόματα αποσταθεροποιητής της οικονομίας και εκβιαστής της πατρίδας. Ε και βέβαια δεν υπάρχει περίπτωση να πάει υπουργός στο πάρτι του…


Του Κώστα Βαξεβάνη

Τρίτη 24 Ιουνίου 2014

Επανάσταση;


Οι καθαρίστριες είναι παράνομες. Το δικαίωμά τους στη δουλειά είναι παράνομο. Έτσι απεφάνθη ο Άρειος Πάγος. Έτσι αποφάσισε η Δικαιοσύνη. Που είναι ανεξάρτητη. Αλλά οι νόμοι βάσει των οποίων δικάζει η Δικαιοσύνη δεν είναι ανεξάρτητοι. Κουβαλούν επάνω τους όλη την εξάρτηση – και όλη την εξάρτυση – εκείνων που τους φτιάχνουν.  Είναι οι νόμοι του αστικού κράτους. Είναι οι νόμοι των αστικών κυβερνήσεων. Είναι οι νόμοι του αστικού καθεστώτος. Και οι δικαστές την δικαιοσύνη αυτού του καθεστώτος, του αστικού, απονέμουν.
Οι καθαρίστριες είναι παράνομες. Αλλά ο κ.Λάτσης είναι νόμιμος. Το μεγαλύτερο αυθαίρετο της Ευρώπης, το Mall του κ.Λάτση είναι νόμιμο. Έτσι αποφάσισε η κυβέρνηση. Έτσι ερμήνευσε το νόμο η κυβέρνηση. Το δικό της νόμο. Το νόμο του αστικού κράτους. Σύμφωνα με το νόμο του αστικού κράτους το αυθαίρετο του κ.Λάτση δεν είναι παρανομία. Είναι επένδυση. Σύμφωνα με το νόμο του αστικού κράτους στο αυθαίρετο του κ.Λάτση δεν θα επιβληθούν πρόστιμα. Αντίθετα. Θα δοθούν ενισχύσεις και αναπτυξιακά κίνητρα…
   Οι εργαζόμενοι της Χαλυβουργίας απολύθηκαν. Ομαδικά. Έτσι αποφάσισε η κυβέρνηση.
Η κυβέρνηση έκρινε ως νόμιμη την απειλή του βιομήχανου Μάνεση ότι ή θα απολυθούν (ομαδικά) οι εργαζόμενοι ή θα κλείσει το εργοστάσιο. Δυο χρόνια πριν, η πρώτη πράξη της συγκυβέρνησης Σαμαρά – Βενιζέλου – Κουβέλη ήταν να στείλει τα ΜΑΤ ενάντια στους απεργούς της Χαλυβουργίας. Στείλαμε τα ΜΑΤ γιατί οι εργάτες είναι παράνομοι. Είναι παράνομο να κρατούν οι εργαζόμενοι κλειστό το εργοστάσιο, είπε τότε ο Δένδιας. Σύμφωνα με τους νόμους του αστικού κράτους είναι παράνομο να απεργούν οι εργάτες. Ειδικά μάλιστα όταν απεργούν γιατί θέλουν τα εργοστάσια να είναι ανοιχτά για να δουλεύουν και όχι για να  τους απολύουν.
Λίγες βδομάδες αργότερα από την επιδρομή των ΜΑΤ, που ο Δένδιας τα είχε στείλει για να ανοίξουν το εργοστάσιο από τους απεργούς – που το κρατούσαν δήθεν «κλειστό» – εκείνος που έκλεισε το εργοστάσιο ήταν ο Μάνεσης. Και δυο χρόνια αργότερα εκείνος που απείλησε ότι θα ξανακλείσει το εργοστάσιο ήταν πάλι ο Μάνεσης. Αλλά η κυβέρνηση δεν έστειλε τα ΜΑΤ εναντίον του. Η κυβέρνηση δεν έστειλε εισαγγελείς εναντίον του για να κρατήσει ανοιχτό το εργοστάσιο. Βλέπετε, σύμφωνα με τους νόμους του αστικού κράτους, τα εργοστάσια είναι νόμιμο να τα κλείνουν οι βιομήχανοι. Σύμφωνα με τους νόμους του αστικού κράτους οι βιομήχανοι είναι νόμιμοι  και όταν απολύουν εργαζόμενους με πρόσχημα «να μην κλείσει το εργοστάσιο» και όταν απειλούν να κλείνουν το εργοστάσιο για να απολύσουν εργαζόμενους…
   Αλλά αν αυτή είναι η δικαιοσύνη του αστικού κράτους, κι αν αυτή η δικαιοσύνη απορρέει  από νόμους που είναι τέτοιοι επειδή ακριβώς το κράτος είναι αστικό, τότε δεν αρκεί να θέλουμε να αλλάξουμε τους νόμους. Πρέπει να γίνει σωστά.  Δεν μπορεί να έχεις άλλους νόμους σε ένα ίδιο κράτος.
   Και τότε τι να κάνουμε, να αλλάξουμε, μήπως, το κράτος; Ε, προφανώς. Πώς αλλιώς; Αν θες άλλη δικαιοσύνη, τότε μόνο σε ένα άλλο κράτος θα παράγονται άλλοι νόμοι που θα απονέμουν άλλη δικαιοσύνη.
   Και πως να το κάνουμε, δηλαδή, το κράτος; Τι πάει να πει «από αστικό να το κάνουμε εργατικό»; Αν υποθέσουμε ότι αυτό είναι κράτος του Λάτση και του Μάνεση, ε, τότε πως θα το μετατρέψουμε σε κράτος των καθαριστριών και των χαλυβουργών;. Τουτέστιν, να καταργηθεί ό,τι υπάρχει, να συντριβεί ό,τι ξέραμε και στη θέση του να οικοδομηθεί  τί; Ένα κράτος που την εξουσία να φτιάχνουν νόμους και να εφαρμόζουν νόμους αντί για τους ανθρώπους του Λάτση και του Μάνεση, θα την έχουν οι άνθρωποι των χαλυβουργών και των καθαριστριών; Μα γίνονται αυτά τα πράγματα; Και πώς θα γίνουν;

   Υστερόγραφο 1: Στο πρώτο ερώτημα, αν «γίνονται αυτά τα πράγματα;», υπάρχει ασφαλής απάντηση (αλλά από την ανάποδη). Ιδού η απάντηση: Να περιμένει κανείς ότι το δίκιο τους οι καθαρίστριες και οι χαλυβουργοί θα το βρουν στο κράτος που κάνουν κουμάντο ο Λάτσης και ο Μάνεσης, ε, μα  ετούτο είναι από εκείνα τα πράγματα που – σίγουρα – δε γίνονται. Για όλα τα άλλα, σαν αυτά που κουβεντιάζουμε, υπάρχει και μια ελπίδα να γίνουν.
   Υστερόγραφο 2: Στο δεύτερο ερώτημα, δηλαδή στο ερώτημα και «πως θα γίνουν;» αυτά, «πώς» θα αλλάξει τα κράτος, η απάντηση, ομολογουμένως, είναι κάπως πιο δύσκολη. Δεν λείπουν, όμως, οι καλές ιδέες. Να μια, για παράδειγμα. Την είχε διατυπώσει ο λόρδος Μπάιρον: «Η επανάσταση – έλεγε - σε μερικούς μπορεί να μην αρέσει/ μα είναι ο μόνος σίγουρος και δίκαιος τρόπος/ να καθαρίσεις απ’ το ρίπος τους ανθρώπους». 
   Υστερόγραφο 3: Οι ισχυρισμοί των υστερόγραφων 1 και 2 ισχύουν υπό μια προϋπόθεση: Ότι μόνο σαν ο λαός το θελήσει, τότε – και μόνο τότε – το πεπρωμένο θα προσκυνήσει.
Του Νίκου Μπογιόπουλου

Δευτέρα 23 Ιουνίου 2014

«Και τα μυγοχέσματα να δίνουν εντολές»

«Και τα μυγοχέσματα να δίνουν εντολές»

Με εντολή Σαμαρά, ο Γιάννης Δαραβίγκας αποπέμφθηκε από το διοικητικό συμβούλιο του ΟΚΑΝΑ στο οποίο τον είχε τοποθετήσει ο Άδωνις Γεωργιάδης, ο οποίος είχε γίνει υπουργός Υγείας το 2013 με εντολή Σαμαρά.


Με εντολή Σαμαρά, ο νέος υπουργός Υγείας Μάκης Βορίδης –που έγινε υπουργός με εντολή Σαμαρά- απομάκρυνε τον Γιάννη Δαραβίγκα, ο οποίος ήταν υποψήφιος του ΛΆΟΣ.

Η εβραϊκή κοινότητα της Ελλάδας και τα ΜΜΕ του Ισραήλ έχουν δυσαρεστηθεί με την υπουργοποίηση του Μάκη Βορίδη –που έγινε με εντολή Σαμαρά– επειδή ο Βορίδης είναι φίλος του Ζαν Μαρί Λεπέν και ήταν συνεργάτης του Κωνσταντίνου Πλεύρη.

Με εντολή Σαμαρά διορίστηκε υπουργός Οικονομικών ο μη εκλεγμένος Γκίκας Χαρδούβελης ο οποίος διαδέχτηκε τον μη εκλεγμένο Γιάννη Στουρνάρα, ο οποίος είχε διοριστεί υπουργός Οικονομικών με εντολή Σαμαρά, και ο οποίος με εντολή Σαμαρά διορίστηκε τώρα διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδας.

Βέβαια, κανείς δεν ξέρει ποιος έδωσε εντολή στον Σαμαρά να δίνει όλες αυτές τις εντολές, αφού η Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ πήραν μαζί στις ευρωεκλογές 30,74%, οπότε το 30,74% του 58,22% που προσήλθαν στις κάλπες για να ψηφίσουν μας δείχνει πως η κυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας-ΠΑΣΟΚ έχει την εντολή του 18% του εκλογικού σώματος, ενώ η Νέα Δημοκρατία δεν φτάνει ούτε το 14%.

Με εντολή Σαμαρά μας έχουν πνίξει τα σκατά.

Η Δημοκρατία είναι μέσα στον βόθρο.

Κι αν η Δημοκρατία συνηθίσει μέσα στον βόθρο, μπορεί και να της αρέσει.

(Αγαπητέ αναγνώστη που διαβάζεις αυτό το κείμενο το 2090, θέλω να ξέρεις πως οι Έλληνες των αρχών του 21ου αιώνα δεν ήμασταν κάτι για το οποίο μπορεί να είναι περήφανη η Ελληνική Ιστορία, αλλά –χωρίς να θέλω να μας δικαιολογήσω– θέλω επίσης να ξέρεις πως η ολιγαρχία που λυμαινόταν τον τόπο είχε όλα τα χαρακτηριστικά της Μαφίας.)


Του πιτσιρίκου

Κυριακή 22 Ιουνίου 2014

Γαβριήλ, εμένα εκβιάζουν

Γαβριήλ, εμένα εκβιάζουν

Οι μαφιόζοι της ενημέρωσης και του ιδιότυπου παρακράτους δεν εκβιάζουν τον Γαβριήλ Σακελλαρίδη τόσες μέρες. Δεν εκβιάζουν την Αριστερά. Εκβιάζουν εσένα, εμένα, το παιδί σου, τη μάνα σου, τον κολλητό σου.


Το τι δουλειά κάνουν τι πρεσβεύουν και με ποιους συναλλάσσονται τα έχουν πει και τα έχουν γράψει άξιοι συνάδελφοι οπότε δεν έχω να προσθέσω κάτι εγώ, αρκεί να ρίξει κανείς μια ματιά στις έρευνες του Ιού της Ελευθεροτυπίας. Αρκεί να θυμηθεί κανείς τις περιπτώσεις ανθρώπων που στοχοποιήθηκαν εκβιάστηκαν λοιδορήθηκαν από τους ιεροεξεταστές και δεν αποκαταστάθηκε ποτέ το δίκιο τους έστω κι αν κέρδισαν τις μηνύσεις εναντίον τους. 

Εν μέσω μιας τραγικής κρίσης ποντάρουν στο το κοινό της κλειδαρότρυπας, στα πιο φτηνά αντανακλαστικά της ανθρώπινης ύπαρξης. Είναι λογικό θα σκεφτεί κανείς όταν οι δείκτες της εποχής δείχνουν μεσαίωνα να βαράνε οι ορχήστρες την ανάλογη μουσική. Μη βιάζεσαι όμως σου’ χω και καλά νέα.

Πρώτα πρώτα το θάρρος του Γαβριήλ Σακελλαρίδη να βγει δημόσια και να δηλώσει πως οι εκβιασμοί δεν πιάνουν συμβολικά μπορεί να αποτελέσει την απαρχή μιας νέας πορείας για όλους όσους ονειρεύονται μια κοινωνία άλλη. Ένας νέος πολιτικός δείχνει στην πράξη πως αν ψάχνουν θύματα δεν θα τα βρουν εδώ. Πως η αξιοπρέπεια δεν είναι διαπραγματεύσιμη. Πως αυτά που υπερασπιζόμαστε δεν μένουν σε θεωρητικό επίπεδο τα αποδεικνύουμε στην πράξη. Ένας νέος πολιτικός δηλώνει με τον τρόπο του πως αν θέλουμε ο σκοταδισμός μπορεί να νικηθεί και έξω υπάρχει μια νέα γενιά ανθρώπων που το αποδεικνύει καθημερινά.

Δεύτερο καλό νέο. Μου τηλεφώνησαν με αφορμή το γεγονός άνθρωποι από διάφορες οργανώσεις και διαφορετικούς πολιτικούς χώρους. Το μήνυμα ήταν ένα. Αυτό μας αφορά όλους και όλες. Μπράβο στον ίδιο και στον πολιτικό του χώρο που δεν μάσησαν. Δεν είναι θέμα μόνο της αριστεράς αλλά κάθε ανθρώπου που σέβεται τον εαυτό του την ελευθερία του την ίδια τη ζωή. Δεν προσπαθούν να εκβιάσουν εκείνον αλλά εμένα εσένα, το μέλλον μας. Θα μας βρουν μπροστά τους.

Η υπόθεση Γαβριήλ είναι υπόθεση της κοινωνίας των πολιτών. Στοιχηθείτε με την πρόοδο ή με την οπισθοδρόμηση. Με την ελευθερία ή τα δεσμά. Με την ομορφιά ή την ασχήμια. Με τον παλιό κόσμο ή αυτόν που ονειρευόμαστε να παραδώσουμε στα παιδιά μας. Ελάτε να μετρηθούμε!

Από το tvx

Ο σκοτεινός κόσμος του κ. Τριανταφυλλόπουλου

Ο λούμπεν υπόκοσμος της δημοσιογραφίας ήταν πάντα εδώ. Δεν προκαλεί έκπληξη λοιπόν η εμετική επίθεση στον Γαβριήλ Σακελλαρίδη από τον εμβληματικότερο εκπρόσωπό του. Το έχει κάνει πολλές φορές μέχρι τώρα και θα το ξανακάνει- αυτό τον τρέφει, αυτό του δίνει υπόσταση. Χωρίς τις κρυφές κάμερες, τη βάρβαρη εισβολή στον ιδιωτικό χώρο και τους εκβιασμούς δεν θα θυμόταν κανείς την ύπαρξή του. Η διαφορά είναι μία σε σχέση με το παρελθόν, δεν υπάρχουν πια προσχήματα. Τώρα που έχει εμφανιστεί ο σκληρός πολιτικός φασισμός της Χρυσής Αυγής, ο σκοτεινός φασισμός της δημοσιογραφίας που ενσαρκώνει ο Μ. Τριανταφυλλόπουλος αποκατέστησε αυτομάτως και τη φυσική του θέση στην πολιτική γεωγραφία.
Τα προηγούμενα χρόνια διάνθιζε τις χυδαίες επιθέσεις του στα προσωπικά δεδομένα δημοσίων προσώπων με μία τάχα δημοκρατικής κοπής μικροαστική ηθικολογία. Ο λαός έχει δικαίωμα στην αλήθεια, δίνουμε μάχη για το δημοκρατικό δικαίωμα του λαού στην πληροφόρηση, ελευθερία του Τύπου, μπλα, μπλα, μπλα Δημοκρατία. Τότε ο σταρ του μέσου όρου είχε ανάγκη από επίχρισμα δημοκρατικών φρονημάτων γιατί ακόμα το σκοτεινό κομμάτι αυτού του μέσου όρου δεν είχε βρεί τις πολιτικές ράγες να διοχετεύσει τη μέσα του άβυσσο. Όταν βρήκε τη Χρυσή Αυγή νομιμοποίησε την καταχνιά της ψυχής του. Γιατί αυτοί που καταναλώνουν τις ιστορίες της κρεβατοκάμαρας των άλλων στην ουσία εκεί ανήκαν πάντα ακόμα και αν δεν την ψηφίζουν ούτε τώρα.
Ο σταρ του μέσου όρου έπρεπε να είχε πάει και στρατό και εκεί είχαμε ένα πρόβλημα. Δεν νοείτο ο ήρωας του συνήθως εθνικιστή αμόρφωτου μικροαστού να είναι φυγόστρατος με τρελόχαρτο. Και για αυτήν την τρύπα της ζωής του, όμως, ο Μ.Τριανταφυλλόπουλος είχε κατασκευάσει μια δημοκρατική ιστορία. Λίγο τραβηγμένη, αλλά έτσι κι αλλιώς στο πρόθυμο κοινό του απευθύνεται- οι άλλοι τρόμαζαν ή γελούσαν μαζί του από πριν. Δεν πήγε λοιπόν στρατό από υπερβολική δημοκρατικότητα, επειδή είχε κακές παιδικές αναμνήσεις από τη Χούντα που είχε σε δυσμένεια τον χωροφύλακα μπαμπά του γιατί ήταν Παπανδρεϊκός, είπε κάποια βραδιά σχεδόν βουρκωμένος. Δεν άντεχε λοιπόν τους στρατιωτικούς ο κ. Μάκης για αυτό δεν πήγε στρατό επί Δημοκρατίας.
Τώρα φαντάζομαι το σενάριο το έχει αλλάξει. Ίσως και να το έχει κάνει αντίστροφο, ποιός ξέρει μ’ αυτόν; Τώρα ο τακτισμός του σκότους τον έφερε αναπόφευκτα κοντά στους ομοίους του. Δεν κρύβεται πια η εκλεκτική του συγγένεια με τους Χρυσαυγίτες. Τους διαφημίζει, δημοσιεύει ψεύτικα γκάλοπ που τους εκτοξεύουν, κολυμπά μαζί τους στα ίδια βοθρολύματα του λούμπεν περιθωρίου. Έτσι, ενώ στο παρελθόν τις βίαιες εφόδους στην προσωπική ζωή ανύποπτων πολιτών τις πουλούσε σαν μάχες Δημοκρατίας και Ελευθεροτυπίας τώρα τις μοιράζεται ανοιχτά με τους φασίστες. Τώρα αυτός ο συρφετός των υπόδικων βουλευτών είναι που παραλαμβάνει από τον κ. Μάκη τη φήμη και αναλαμβάνει να τη διασπείρει στους υπονόμους της πόλης. Αυτοί είναι τώρα οι άτυποι συνεργάτες του παλιού δημοκράτη ματάκια.
Και εδώ είναι που στέκεται τυχερός ο Γαβριήλ Σακελλαρίδης σε σχέση με τον Στέφανο Κορκολή, τον μακαρίτη Ασλάνη, τον Χάρη Τομπούλογλου και τόσα άλλα θύματα του αδίστακτου δημοσιογράφου. Δεν υπάρχει σήμερα σύγχυση. Κανείς πια δεν έχει την αυταπάτη ότι η κλειδαρότρυπα είναι δημοκρατικό δικαίωμα. Τώρα όσοι ακούνε, εμπιστεύονται και αναπαράγουν τον κ.Τριανταφυλλόπουλο ξέρουν ότι τσαλαβουτάνε στο βούρκο παρέα με τους φασίστες. Και αυτό το ξεκαθάρισμα είναι η μόνη θετική συνεισφορά της σπείρας Μιχαλολιάκου στην κοινωνία μας.
ένα άρθρο των πρωταγωνιστών
Εου Ανδρέα Πετρουλάκη

Σάββατο 21 Ιουνίου 2014

Benny über alles..

     Από τί υλικό πρέπει να είναι επιτέλους φτιαγμένος αυτός ο Τούρκογλου;

     Πόση συμπυκνωμένη αχρειότητα πρέπει να κυλάει στις φλέβες του;
     Από ποιά συμπαγή εγωπάθεια είναι φτιαγμένος ο οργανισμός του;
     Τί ιταμή προκλητικότητα καιγαϊδουρινή αδιαφορία για το κοινωνικό σύνολο εξουσιάζει την φαιά ουσία του εγκεφάλου του;

     Αυτός που (δεν λέμε ''ο άνθρωπος που..'' για ευνόητους λόγους..) με τους νόμους του και τιςσυνταγματικές του ερμηνείες, εδώ και 20-25 χρόνια βοήθησε δύο τουλάχιστον ως τώρα γενιές πολιτικών να κατακλέψουν το κράτος, να ληστέψουν προμήθειες, κοινοτικά κονδύλια κι επιδοτήσεις,
     ..οδηγώντας την χώρα ολοταχώς προς την πτώχευση και την ''αγκαλιά'' της τρόϊκας,
     ..δεν μπορεί παρά να θεωρείται ο ηθικός αυτουργός κάθε μίζας και κάθε ''νόμιμης''  ή νομιμοφανούς κλοπής του Δημοσίου.

     Είναι αδιανόητο αυτός ο τύπος να έχει το θράσος να επιτίθεται εναντίον όποιου τού ασκεί έλεγχο, και ειδικά εναντίον ανώτερων λειτουργών της Δικαιοσύνης.
     Και είναι ακόμα πιό αδιανόητο να μεθοδεύεται η συγκάλυψή του με κάθε τρόπο και η διατήρησή του μακριά απ' το χέρι της δικαιοσύνης, από τον συνέταιρό του ''πρωθυπουργό'',
     ..με μοναδικό κριτήριο την μακροημέρευση της συγκυβέρνησης του αίσχους, και την εξυπηρέτηση των γερμανικών και τοκογλυφικών συμφερόντων!

     Κάποια στιγμή θα πρέπει να υπάρξει η κάθαρση των καθαρμάτων, για να υπάρξει κοινωνική γαλήνη και συναίνεση στον απίστευτα δύσκολο και ανηφορικό δρόμο που πρέπει να ακολουθήσουμε ως κράτος και ως πολίτες, για να διορθώσουμε όσα δεινά μας φόρτωσαν ο Τούρκογλου και οι διάφοροι ''τούρκογλου'' αυτού του τόπου.

     Το blog θα κλείσει σήμερα το σχόλιό του με την αντιγραφή των δύο τελευταίων φράσεων τουσημερινού άρθρου του φίλου και εξαιρετικού Στάθη:
     ''.. Θα ήταν ποτέ δυνατόν, θα μου πείτε, ο Νόμος περί Ευθύνης Υπουργών του κ. Βενιζέλου να μην προστατεύσει τον κ. Βενιζέλο; Oχι,
θα σας απαντούσα, διότι έχω εθιστεί στην ιδέα ότι μπορούν να κάνουν ό,τι γουστάρουν. Κι αυτή φοβάμαι πως είναι η παραμύθα που σκοτώνει τη δημοκρατία. Ο εθισμός στην ιδέα του θανάτου της...
 Διότιαν παραδεχθούμε πως μπορούν να κάνουν ό,τι γουστάρουν, θα κάνουν ό,τι γουστάρουν...''

     Και ο μόνος δρόμος για να μην το παραδεχτούμε έμπρακτα,
     ..είναι το πεζοδρόμιο και η δυναμική απαίτηση για απαλλαγή και  κάθαρση!..


Από το blog ουδεν σχόλιον

Παρασκευή 20 Ιουνίου 2014

Τροϊκανοί και μαϊντανοί.

Σοφά έργα, σοφών ανθρώπων. Έφτιαξαν ο Σαμαράς με τον Βενιζέλο μια κυβέρνηση που εγγυάται στους έξω ότι η σημερινή πολιτική θα παραμείνει ίδια κι απαράλλαχτη, ότι θα εφαρμοστούν όλα τα Μνημόνια κι άμα χρειαστεί, θα ψηφιστούν κι άλλα. Ταυτοχρόνως, όμως, οι δύο σοφοί έβαλαν στην κυβέρνηση και διάφορους τηλεμαϊντανούς, που θα λένε στους μέσα ότι η οικονομική πολιτική, παρ' όλο που έμεινε ίδια κι απαράλλαχτη, άλλαξε ριζικά προς όφελός τους. 


Συμπέρασμα: Ο Σαμαράς με τον Βενιζέλο θεωρούν έξυπνους τους έξω και ηλίθιους τους μέσα.

Φάγανε τον Θεοχάρη, διώξανε τον Στουρνάρα, βρυχήθηκαν στις κάμερες για το μήνυμα των εκλογών που θα αποτυπωθεί στον ανασχηματισμό και μετά διόρισαν υπουργό Οικονομικών τον κ. Γκίκα Χαρδούβελη. Ο Στουρνάρας έφυγε, ζήτω ο Στουρνάρας! Χαράς ευαγγέλια για τους δανειστές, που θα έχουν να διαπραγματευτούν με τον οικονομικό σύμβουλο του Σημίτη, της εποχής των swap και των μαγειρεμένων στοιχείων που μας έβαλαν στην ΟΝΕ, με τον διευθυντή του Οικονομικού Γραφείου του Παπαδήμου, της εποχής του PSI και του δεύτερου Μνημονίου, που ήταν χειρότερο από το πρώτο. Αποκλείεται να τρομάξουν στο άκουσμα του ονόματος του Χαρδούβελη η Μέρκελ, η Λαγκάρντ και ο Ντράγκι. Κι αν τρομάξουν, θα τους πληροφορήσει κάποιος ότι ο νέος ΥΠΟΙΚ, πριν οριστεί υπεύθυνος για την οικονομική πολιτική της Ελλάδας, ήταν υπεύθυνος Οικονομικής Πολιτικής της Eurobank και η καρδιά θα πάει αμέσως στη θέση τηςGikas is one of us.

Εγγύηση συνέχειας ο Χαρδούβελης, εγγύηση συνέχειας και ο Βρούτσης, ο οποίος, ενώ όλοι έλεγαν ότι θα φύγει, τελικώς παρέμεινε, προφανώς κατόπιν υποδείξεως της τρόικας. Εγγυημένη η διάλυση της κοινωνικής ασφάλισης από τον Βρούτση, του δημόσιου τομέα από τον Κυριάκο, την δημόσιας Υγείας από τον Βορίδη, που θα κάνει την ίδια δουλειά με τον Άδωνι, αλλά χωρίς τσιρίδες, εγγυημένη η διάλυση της δημόσιας παιδείας από τον Λοβέρδο, που όταν αναλαμβάνει μια αποστολή, την πάει μέχρι τέλους. Α, να μην ξεχάσω, εγγυημένη και η ροή των δημόσιων πόρων προς τις αρμόζουσες κατευθύνσεις από τον Μιχάλη Χρυσοχοϊδη.

Θα πράττουν οι εγγυητές τα δέοντα και μετά θα βγαίνει η Σοφία Βούλτεψη της λαϊκής Δεξιάς και θα λέει στο πόπολο ότι δεν είναι αυτό που νομίζετε και ότι τα πράγματα έχουν αλλάξει προς όφελος του λαού, απλώς οι υπουργοί μας μιλάνε την τροϊκανή διάλεκτο και μας μπερδεύουν λιγουλάκι. Θα τα λέει τσεκουράτα η Βούλτεψη, πιο τσεκουράτα κι απ' τον εκλιπόντα τον Σίμο, που τα έλεγε κι αυτός, αλλά ήταν λιγουλάκι νωθρός ο φουκαράς. Θα μας εκπλήξει όλους η Βούλτεψη, διότι η γυναίκα που βγήκε στα τηλεπαράθυρα και χαρακτήρισε του νεκρούς του Φαρμακονησίου, εννιά παιδιά και τρεις μανάδες ανάμεσά τους, «άοπλους εισβολείς, όπλο στα χέρια της Τουρκίας», είναι ικανή να πει τα πάντα.

Θα πέσουν με πάταγο και γέλια.


Του Γιώργου Ανανδρανιστάκη 

Πέμπτη 19 Ιουνίου 2014

Εργασιακός Μεσαίωνας: Πληρώνουν τους υπαλλήλους σε είδος

Δεν έχει τελειωμό η εκμετάλλευση των ανέργων στην Ελλάδα του σήμερα, όπως αποδεικνύουν τα στοιχεία σχετικής έρευνας της ΓΣΕΕ που πραγματικά σοκάρουν.
Για εκατοντάδες χιλιάδες εργαζόμενους, οι συνθήκες θυμίζουν Μεσαίωνα. Σύμφωνα με τη ΓΣΕΕ, λοιπόν:
- Ακόμη και μεγάλες (κατά τα άλλα) επιχειρήσεις έχουν κάνει "νόμο" την πληρωμή μέρους του μισθού, το ένα τρίτο στις περισσότερες περιπτώσεις, σε είδος. Με κουπόνια super market δηλαδή αντί χρημάτων.
- Έχουν καταγραφεί περιπτώσεις όπου οι εργαζόμενοι αντί μισθού λαμβάνουν φαγητό μια ή δύο φορές την ημέρα ή δωρεάν διαμονή σε ξενοδοχείο, και μάλιστα ως αμοιβή για 8ωρη εργασία, 25 ή και 30 ημέρες τον μήνα.
- Εκατοντάδες είναι οι επιχειρήσεις που καταβάλλουν τους μισθούς ανά τρίμηνο ενώ χιλιάδες καταβάλλουν έναντι μισθού ένα μικρό μόνο ποσό.
- Ακόμη περισσότερες είναι οι επιχειρήσεις που καθυστερούν μισθούς από 3 έως και 9 ή 12 μήνες ενώ οι εργαζόμενοι εργάζονται κανονικά επί 8ωρο την ημέρα.
- Ταυτόχρονα, χιλιάδες είναι οι εργαζόμενοι που παρανόμως δεν λαμβάνουν τα δώρα ή το επίδομα άδειας. Μάλιστα, σύμφωνα με τη ΓΣΕΕ, υπολογίζεται ότι οι εργαζόμενοι αυτοί φτάνουν το 1.000.000.
- Ακόμη χειρότερη είναι η κατάσταση για τους νέους έως 25 ετών καθώς υπάρχουν περιπτώσεις που υπογράφουν μηνιαίες συμβάσεις με αμοιβή 180 ευρώ το μήνα, για 4ωρη απασχόληση, δηλαδή δουλεύουν για μόλις 2,25 ευρώ την ημέρα.
Τέλος, αυτή τη στιγμή στη χώρα μας, από τις 423.000 χιλιάδες αναγγελίες προσλήψεων, οι 140.000 αφορούν σε συμβάσεις μερικής απασχόλησης και οι 50.000 σε απασχόληση εκ περιτροπής.

Τετάρτη 18 Ιουνίου 2014

Το μυστικό ημερολόγιο του Ευάγγελου Βενιζέλου

Το μυστικό ημερολόγιο του Ευάγγελου Βενιζέλου. Του Πιτσιρίκου

25 Μαΐου 
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, σήμερα ήταν οι ευρωεκλογές. Θριάμβευσα. Το ΠΑΣΟΚ πήρε 8% και είναι τέταρτο κόμμα μετά την Χρυσή Αυγή. Η Νέα Δημοκρατία είναι δεύτερη με 4 μονάδες διαφορά από τον ΣΥΡΙΖΑ. Ακριβώς όπως τα ήθελα. Ένας αδύναμος Σαμαράς και μια απειλητική Χρυσή Αυγή. Τώρα θα κάνω το πάρτι του αιώνα. Θα χορέψω την κυβέρνηση στο ταψί. Χωρίς εμένα δεν υπάρχει κυβέρνηση. Αν ο Σαμαράς θέλει να παραμείνει να το παίζει πρωθυπουργός, με έχει ανάγκη. Όλοι με έχουν ανάγκη. Κι εγώ με χρειάζομαι.

26 Μαΐου 
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, εγώ, εγώ, εγώ! Κρατιόμουν όλη την προεκλογική περίοδο να μη λέω «εγώ», για να μην φαίνομαι αλαζονικός και δυσαρεστηθούν τα χάπατα και δεν με ψηφίσουν. Μου ήταν πολύ δύσκολο να λέω «εμείς». Άκου «εμείς»! Ποιοι εμείς δηλαδή; Αφού μόνο εγώ είμαι. Το ΠΑΣΟΚ δεν υπάρχει. Κάνω σαν να υπάρχει το ΠΑΣΟΚ –και ανέχομαι ακόμα όλους αυτούς τους ηλίθιους- γιατί το Σύνταγμα δεν προβλέπει να κυβερνάει ένας άνθρωπος χωρίς κόμμα. Αν και ουσιαστικά, εγώ κυβερνάω. Μόνος μου. Εγώ, εγώ, εγώ!

29 Μαΐου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, νιώθω μοναξιά. Είναι πολύ δύσκολο για έναν πάρα πολύ ευφυή άνθρωπο –όπως είμαι εγώ- να ζει ανάμεσα στην πλέμπα. Κανείς δεν μπορεί να νιώσει το μεγαλείο μου. Καταλαβαίνουν πως είμαι διαφορετικός από αυτούς αλλά δεν μπορούν να αντιληφθούν πόσο ανώτερός τους είμαι. Όταν θέλω να απαλύνω τη μοναξιά της ιδιοφυΐας μου, σκέφτομαι τον Αϊνστάιν. Κι αυτός θα αισθανόταν μόνος. Αν και δεν ήταν τόσο έξυπνος όσο εγώ.

3 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, είδα στον ύπνο μου τον Άκη Τσοχατζόπουλο. Ήμασταν στη φυλακή και κάναμε ντουζ μαζί. Κάποια στιγμή, έπεσε το σαπούνι μου στο πάτωμα και έσκυψα να το πιάσω. Εκεί ξύπνησα. Τι θα είχε γίνει αν δεν είχα ξυπνήσει; Και γιατί ο Άκης δεν έσκυψε να πιάσει το σαπούνι μου και να μου το δώσει, αφού είναι πανηλίθιος και κατάφερε από ένα ολόκληρο ΠΑΣΟΚ να είναι ο μόνος υπουργός που πήγε στη φυλακή; Στα όνειρά μου, είμαι ένας απλός άνθρωπος όπως οι άλλοι. Με ξεκουράζει αυτή η σκέψη. Από την άλλη, με τρομάζει. Θα ήθελα στα όνειρά μου να συναντώ τις κορυφαίες πνευματικές προσωπικότητες όλων των εποχών. Ίσως όμως, να είναι καλύτερα που δεν έρχονται αυτοί στα όνειρά μου. Μπορεί να απογοητευόμουν, όταν θα αντιλαμβανόμουν πως δεν πιάνουν μια μπροστά μου.

5 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, είδα στον ύπνο μου πως ήμουν μέσα σε ένα υποβρύχιο. Μόνος μου. Εγώ και μια ελιά. Το υποβρύχιο έγερνε πολύ και ξαφνικά άρχισε να μπάζει νερά. Κόντευα να πνιγώ. Κατάφερα να βγω έξω από την μπουκαπόρτα. Κανονικά, δεν χωράω από την μπουκαπόρτα αλλά στα όνειρα όλα γίνονται• και χαζός μπορώ να γίνω στο όνειρό μου. Στη συνέχεια, πάλεψα με τα κύματα και με περισυνέλεξε ένα γκαζάδικο. Με πήρε ο ύπνος κι έγειρα στου καραβιού την πλώρη και ήρθε και με ξύπνησε του καπετάνιου η κόρη. Τότε χτύπησε το τηλέφωνο και ξύπνησα. Ήταν η κόρη μου. Νάτο το όνειρο, βγήκε! Η κόρη μου με ρώτησε αν μπορεί να αλλάξει το επίθετό της, για να μην ξέρουν οι άλλοι πως είμαι πατέρας της. Μάλλον δεν θα αντέχει τη σύγκριση. Άτυχα τα παιδιά που ο πατέρας τους είναι διάνοια. Άτυχα.

7 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, σήμερα είδα τον Αντώνη Σαμαρά. Στον ξύπνιο μου. Τι βλάκας, θεέ μου, αυτός ο άνθρωπος. Νομίζει ότι είναι πρωθυπουργός. Δεν έχει καταλάβει ακόμα πως είναι το σκυλάκι μου. Τον φωνάζω «Αζόρ» και κοιτάει δεξιά κι αριστερά να βρει το σκυλί. Θα αρχίσω να τον βγάζω βόλτα με το λουρί και να του δίνω μπισκότα, μπας και το πιάσει το νόημα. Με την ευκαιρία, θυμήθηκα πως, όταν ο Σαμαράς είχε πει ότι μίλησε ακόμα και με τον Θεό, νόμιζα ότι εννοούσε εμένα.

11 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, σήμερα πανικοβλήθηκα. Δεν μπορούσα να βρω πουθενά το στικάκι με τα στοιχεία για τους μεγαλοεκδότες και τους εργολάβους. Χωρίς αυτό, είμαι χαμένος. Έψαξα παντού για ώρες. Πουθενά το στικάκι. Κάθισα απογοητευμένος να φάω δυο ταψιά γεμιστά και τότε θυμήθηκα πως είχα κρύψει το στικάκι μέσα στο γουρουνόπουλο που έφαγα για πρωινό. Δηλαδή, το στικάκι ήταν στο στομάχι μου. Τυχερό το στικάκι. Τυχερός κι εγώ. Έφαγα τρία κιλά δαμάσκηνα και κάθισα στο γιογιό να τα κάνω αλλά δεν με άντεξε. Προσπάθησα να τα κάνω σε μια μεγάλη λεκάνη για την μπουγάδα αλλά την συνέτριψα. Τελικά, τα έκανα στο πάτωμα. Ως και τα σκατά μου ωραία είναι. Βρήκα το στικάκι, το καθάρισα και το έβαλα στο laptop. Όλα καλά. Ουφ, ξαλάφρωσα.

14 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, σήμερα ο Σαμαράς μου είπε πως τον αμφισβητούν μέσα στη Νέα Δημοκρατία και αναζητούν τον διάδοχό του. «Εγώ» του λέω. Κόντεψε να πέσει ξερός. «Αυτό έχεις να μου πεις;» μου κάνει. «Γιατί» του λέω, «υπάρχει κάποιος καλύτερος από εμένα;». «Κι εγώ τι θα κάνω;» μου λέει. «Ό,τι έκανες και πριν» του απαντάω, «αλλά χωρίς τον τίτλο». Δηλαδή, δεν θα έκανε τίποτα.

16 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, ο Σαμαράς με ενημέρωσε πως τα στελέχη της Νέας Δημοκρατίας δεν με θέλουν για πρόεδρο του κόμματος. Για μια στιγμή, έχασα την ψυχραιμία μου και σκέφτηκα να παραιτηθώ από την Νέα Δημοκρατία. Αλλά μετά θυμήθηκα πως είμαι πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ. Βέβαια, είναι βολικό που είμαι πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, γιατί δεν μπορούν να με διαγράψουν από την Νέα Δημοκρατία.

18 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, ο Σαμαράς μου είπε πως σκοπεύει να παραιτηθεί και η χώρα να πάει σε εκλογές. Τον άρπαξα από το λαιμό και του είπα «δεν θα μου το κάνεις αυτό εμένα!». Τον άφησα γιατί πήγαν να του βγουν και τα δυο μάτια έξω και είναι και γκαβός ο βλάκας. Τον λυπήθηκα. Μετά τον σιχάθηκα. Δεν θα τον αφήσω να παραιτηθεί. Θα τον σκοτώσω, θα τον βαλσαμώσω και θα τον πηγαίνω από δω κι από κει, για να μην χάσω την καρέκλα και με καθίσουν στο σκαμνί.

21 Ιουνίου
Αγαπημένο μου ημερολόγιο, είδα ένα τρομακτικό όνειρο. Φορούσα μόνο ένα στρινγκ και τα χέρια μου ήταν δεμένα από δυο αλυσίδες που κρέμονταν από το ταβάνι. Απέναντί μου ήταν η Ζωή Κωνσταντοπούλου, ντυμένη dominatrix. Κρατούσε ένα μαστίγιο. Με μαστίγωσε ανελέητα. Μου άρεσε. Μετά μου έριξε έναν κουβά με παγωμένο νερό. Ξύπνησα. Είχα κατουρηθεί πάνω μου.

25 Ιουνίου
Αγαπημένο μου, ημερολόγιο, κάποιος χτύπησε την πόρτα μου και δεν ήταν ο βοριάς. Από το ματάκι της πόρτας, είδα έναν εισαγγελέα και αστυνομικούς. Τους ζήτησα να περιμένουν μέχρι να ντυθώ. Σκέφτομαι πως όλοι οι Μεγάλοι Έλληνες είχαν πικρό τέλος. Δεν θα μπορούσα να αποτελώ εξαίρεση. Αντίο. Εγώ!

Το κείμενο είναι από το τεύχος του Unfollow

Τρίτη 17 Ιουνίου 2014

Τοξικά και απόβλητα


* Συμεών Κεδίκογλου Βουλευτής Πασόκ και υφυπουργός Παιδείας: “Το ΠΑΣΟΚ δεν μπορεί να αποτελεί παρακολούθημα της Νέας Δημοκρατίας.”


* Ανδρέας Παπαμιμίκος (γραμματέας Πολιτικής Επιτροπής της ΝΔ): “Το ΠΑΣΟΚ οφείλει να καταλάβει πως δεν θα γίνεται ό,τι το βολεύει.”

Κάποτε ένα μικρό αεροπλάνο έκανε αναγκαστική προσγείωση στη ζούγκλα. Οι τρεις επιβαίνοντες – ένας κενυάτης, ένας αμερικάνος και ένας κινέζος – σώθηκαν, αλλά πιάστηκαν από μια φυλή κανίβαλων. Ο φύλαρχος τους είπε ότι αν τα μήκη των αποτέτοιων τους αθροιστικά ήταν πάνω από 50 εκ. τότε θα τους χάριζε τη ζωή, διαφορετικά θα κατέληγαν στο καζάνι.

Ο κενυάτης είχε 35 πόντους, ο αμερικάνος 15 και ο κινέζος μισό πόντο. Έτσι ο φύλαρχος τους χάρισε τη ζωή.

- “Αν δεν ήμουν εγώ με το αγγούρι μου θα είχαμε γίνει σούπα”, είπε ο κενυάτης.
- “Γιατί, αν δεν είχα εγώ τους 15 πόντους τώρα θα ζούσαμε;” απάντησε ο αμερικάνος.
- “Ρε πάτε καλά;”, λέει ο κινέζος, “να χρωστάτε χάρη που είχα καύλες!”

Τώρα που πήρατε 30% και οι δύο μαζί, να κάθεστε το βράδυ γύρω από το τραπέζι και να τις μετράτε μήπως μεγάλωσαν.

Από το blog akivernitos